Talijanski list tvrdi da su izjave pape Franje o homo brakovima montirane

Izjava pape Franje “homoseksualci imaju pravo na obitelj i biti zakonom zaštićeni. Oni su djeca Božja. Nitko ne bi trebao biti diskriminiran ili nesretan radi takve stvari”, koja se pojavljuje u dokumentarnom filmu “Francesco”, autora Evgenija Afineevskog,  monitirana je iz više kraćih izjava iz intervjua koji je papa dao u svibnja 2019. godine, piše portal Aleteia.it

Aleteia (starogrčki – istina, otkrivenje)  je internetska web stranica za katoličke vijesti osnovao 2011. godine putem Fondacije za evangelizaciju putem medija. Sjedište joj je u Francuskoj, objavljuje na šest jezika širom svijeta, s ima odobrenje Papinskog vijeća za društvene komunikacije i Papinskog vijeća za promicanje nove evangelizacije.

O izjavama pape Franje, objavljene u filmu “Francesco”, koji je promoviravn u Rimu u srijedu, Aleteia piše:

“Četiri ulomka, od kojih je jedan izrezan, sastavljena su zajedno što stvara određenu zabunu u točnom razumijevanju razmišljanja pape Franje o toj temi.

U svibnju 2019. pojavio se dugački intervju sa Svetim Ocem – gotovo sat i dvadeset – koji je provela meksička vatikanska stručnjakinja Valentina Alazraki, u kojem su dotaknuta brojna socijalna i društvena pitanja, uključujući pitanja homoseksualnosti. U dokumentarnom filmu Francesco obrađeni su različiti odlomci koji su zajedno kombinirani u ovu izjavu:

Homoseksualci imaju pravo ostati u obitelji, djeca su Božja i imaju pravo ostati u obitelji. Ne možete nekoga izbaciti iz obitelji i onemogućiti mu život. Ono što trebamo učiniti je zakon o građanskoj kohabitaciji: oni imaju pravo biti zakonski pokriveni. Branio sam ovu stvar.

U izvornoj verziji papa Franjo započinje izjavom da je bio jako ljut na to kako su novinari dobili njegov poznati odgovor “Ako je osoba homoseksualna i traži Gospodina i ima dobru volju, tko sam ja da sudim?” Vratio sam se iz New Yorka u Rio de Janeiru, 28. srpnja 2013. Pape je izjavio da se izrazio “o integraciji u obitelj ljudi homoseksualne orijentacije”. Tvrdi da je razumio: “Homoseksualni ljudi imaju pravo ostati u obitelji, ljudi homoseksualne orijentacije imaju pravo ostati u obitelji”, prvi je odlomak preuzet iz dokumentarnog filma Francesco

.

Montaža koja skriva izvornu namjeru

Međutim, cijela je rečenica izrezana dok je ovo njezin neposredni kontekst:

Homoseksualni ljudi imaju pravo ostati u obitelji, ljudi homoseksualne orijentacije imaju pravo ostati u obitelji, a roditelji su dužni prepoznati tog homoseksualnog sina, tu homoseksualnu kćer. Ne možete nekoga izbaciti iz obitelji i onemogućiti mu život.

Tema rasprave, koja se fokusirala na mjesto homoseksualnog sina u heteroseksualnoj obitelji, pomalo je skrivena u dokumentarnom filmu Francesco .

Između ova prva dva isječka, montaža je umetnula izraz “oni su djeca Božja”. To je doista izrekao primas Italije u istom intervjuu, ali kasnije, na mjestu gdje se žalio na novine s naslovom “Papa šalje homoseksualce psihijatru” nakon zapažanja koje je prepoznao, međutim, ne baš presretno … no on je to rekao i tvrdio da je odgovorio onima koji su mu postavili pitanje: “Oni su djeca Božja, imaju pravo na obitelj …” i tako dalje.

Uređivanje i kalemljenje rečenice u dokumentarni film olakšan je planom o svećenicima koji slave u kapeli Santa Marta, odabranoj rezidenciji pape Franje.

Ne vadite riječi iz konteksta

Zanimljivo je da je Sveti Otac pozivao novinare – razgovarajući s meksičkim profesionalcem – da “ne vade riječi iz konteksta”. I naglasio je da činjenica da homoseksualci imaju pravo na obitelj “ne znači odobravanje homoseksualnih djela, na najapsolutniji način”.

Uz to, prethodni dio ova tri odlomka iz dokumentarca sugerira da papa govori o takozvanim “homoparentalnim obiteljima”: zapravo svjedočanstvu homoseksualca koji je došao pitati rimskog papu da li su njegova djeca (koja je izdao kao “usvojena” “Iako su dobiveni iz unajmljene maternice – odnosno naručeni, proizvedeni i kupljeni, plaćajući nestanak majke), mogli bi ih dočekati u župi. Papa bi, kaže čovjek, preporučio da svoju obiteljsku situaciju prikažu transparentno (što ni s njim nije učinjeno).

Posljednji isječak izrezan tijekom montaže

Četvrti odlomak, postavljen iza tri prethodna, ne pojavljuje se u izvornoj verziji, a čini se da ga je presjekao meksički novinar: nema ga ni u službenom prijepisu intervjua za Vatican News . Međutim, točka reza (vrlo dobro odrađena) identificirana je u videozapisu i čini se da posljednji korak mora doći odande. Za sada nam nikakve informacije ne dopuštaju da znamo kako ih je rusko-američki filmaš došao u posjed.

Kontekst odgovara: meksički novinar primjećuje da se papa Franjo usprotivio homoseksualnom “braku” dok je bio nadbiskup Buenos Airesa u Argentini, te da je paradoksalno od svog dolaska u Rim izjavio da se osjeća percipiranim kao “mnogo liberalniji” od njega. bio u njegovoj zemlji podrijetla.

Papin odgovor započinje ovako: „Uvijek sam branio doktrinu. Znatiželjno je, što se tiče zakona o “istospolnim brakovima” … neskladno je govoriti o istospolnom “braku” ». U video snimci novinar mu tada postavlja pitanje, ali kraj skraćenog citata iz dokumentarnog filma Francesco ima vrlo dobre šanse da je odatle preuzet, toliko je vidljiv rez i spajanje izgleda suvislo: “Ono što moramo učiniti je zakon o suživotu građanski: imaju pravo na pravnu zaštitu. Ja sam ovo obranio ». Treba napomenuti da je izraz “građanski suživot” ( na španjolskom “convivencia civil ” preveden na engleski titl dokumentarca kao ” civilna  zajednica“).

Redatelj iznenađen kontroverzom

Ukratko, mnogo manje bez presedana i eksplozivne slike nego što to sugerira montaža Francesca . Štoviše, može se povezati s starijim stavovima koje je zauzeo papa Bergoglio. Gotovo identične izjave već su dane u knjizi-intervjuu Politika i društvo (2017.) sa sociologinjom Dominique Wolton, u kojoj je papa izjavio:

“Brak” je povijesni pojam. Uvijek, u čovječanstvu, a ne samo u Crkvi, pitanje je muškarca i žene. Ne možete ovo tako promijeniti, kao da se ništa nije dogodilo(…). To je priroda stvari, to je to. Nazovimo ih “civilnim zajednicama”.

Redatelj Evgeny Afineevsky, homoseksualac i militantni homoseksualac, koji je 2009. već proizveo dugometražni film o pitanju obiteljskog uključivanja homoseksualaca u židovsku obitelj, “izrazio je iznenađenje” nakon premijere u Rimu, navodi The  Philadelphia Inquirer. Kaže da je iznenađen što su “papine izjave stvorile takvu oluju”.

Prema njemu papa nije nastojao promijeniti doktrinu, već je samo izrazio uvjerenje da bi homoseksualci trebali uživati ​​ista prava kao i heteroseksualci.

Treba napomenuti da je redatelja Sveti Otac primio jutro prije projekcije. Na svom Instagram računu Evgeny Afineevsky tvrdi da ga je za to saslušanje dočekao “rođendanskom tortom”. Oko 30 minuta filma (to je manje od trećine cjelokupnog proizvoda) prikazano je u kolovozu u Vatikanu u prisutnosti pape, prema onome što bi redatelj povjerio američkoj vatikanskoj stručnjakinji Cindy Wooden.

Polarizacija u Crkvi

Zasad se čini da reakcije ignoriraju zbrku koju je stvorila montaža Evgenija Afineevskog: na Twitteru je otac James Martin, američki isusovac koji se nada “otvorenosti” prema katoličkim homoseksualcima, pozdravio papine izjave kao “veliki korak naprijed  u podršci Crkve LGBT osobama “.

https://twitter.com/JamesMartinSJ/status/1318919185288863750?ref_src=twsrc%5Etfw

Činjenica da papa pozitivno govori o civilnim sindikatima – dodao je – također šalje snažnu poruku gdje se Crkva usprotivila tim zakonima.

S druge strane mons. Thomas Tobin iz Providencea (SAD) zatražio je pojašnjenje:

Izjava pape očito proturječi drevnom učenju crkve o istospolnim zajednicama. Crkva ne može tvrditi da su objektivno nemoralni odnosi prihvaćeni.

Otac Antonio Spadaro, redatelj La Civiltà Cattolica , koji je vidio dokumentarni film premijerno prikazan u Rimu, sa svoje strane govori o filmu koji se sastoji od kratkih video isječaka. “Nema ništa novo: ono što me pogađa je Francescova sposobnost slušanja”, rekao je u intervjuu za L’Avvenire .

M.M/Foto: YouTube / Noticieros Telvisa